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黄德海作《诗经消息》:关于《诗经》的加加减减

2019-01-11 17:50:53
黄德海作《诗经消息》:关于《诗经》的加加减减 中新网北京9月15日电 (记者 高凯)“我写《诗经消息》,‘消息’的思路就是损益,也就是加加减减。也就是每一个时代对《诗经》的阅读,都有其独特的方式,每次阅读都留下一些很宝贵的东西,把每一次留下的核心的东西拿到现在来,就是《诗经》之所以为‘经’。”黄德海如此形容自己的新作《诗经消息》。 现代以来,《诗经》主要被当作一部诗集,得到阅读、研究,对它的体会、品味也常常从文学角度出发。青年作家、批评家黄德海在《诗经消息》中,通过对两千多年来历代解《诗经》之言说的解读、辨析和拣择,以此去探寻《诗经》产生时代的历史图景,以及后世解诗人的内心关切和用世情怀,揭示出《诗经》中的诗歌,为什么历代圣贤不将其仅仅作一般文学看待,而确信其中的“微言大义”从而被奉为“经”的道理所在。 作家出版社出版《诗经消息》 高凯 摄 《诗经消息》融入作者个人阅历和西学功底,多角度摸索古人之意,竟有深刻的沟通,并用中正淳厚、严谨朴素又极富睿思的文字,诠释一位当代青年学者对古人和世事人心的理解。终,带回了一部经典在今日依旧能够对应世事、映照精神、安放灵魂的新鲜消息。 黄德海日前接受此间媒体采访时表示,“其实消息这个词,就是它是十二消息卦,就是从乾卦一爻一爻的变,变到这个坤卦,然后这是消卦,然后从这个坤卦一爻一爻变到乾卦。这是一个息,息过去是长的意思,叫阳长叫息,那个阴消叫消,所以说是个消息。这本书讲《诗经》,我们这个文化原点,在重重历史中的损益,也就是加加减减。” 黄德海认为,“《诗经》肯定一开始就是散乱的,我们说有一千首也好,有一千五百首也好,就是八百首也好,就是那么多诗,后来经过托名孔子也好,或者真的孔子也好,选定了305首。在这个选择过程中,孔子是把它用作教材,要讲解。在这个讲解的过程中,显然不只是疏通字词,他有来阐释,这诗经会跟这个整个我们人的教化,就是人的教育产生什么关系。在这个过程当中,已经逐渐形成一个系统的一个就是讲授序列。” 他表示,“在进入序列之后,诗就变成了经。诗三百成为经以前,它就是我们所谓的诗歌,而等到它变成了经,它已经不再只是单纯的诗歌了,它必须包含教化意义,教化意义是精梳的基本责任。其实我们现在说的民族性也好,就是华夏文化也好,形成的这个根基是在这个经书序列里。” 提及《诗经消息》的写作历程,黄德海称,“两年多前,因为有感于时事,我写了两篇跟《诗经》有关的文章,一篇解《卫风·硕人》,一篇讨论国风里的俭德,自觉对诗而经的理解略有深入,可也感到自己的那点读《诗》心得都写在两篇文章里了,暂时不会再有涉及,就把文章收入《书到今生读已迟》,心里想的是就此收手。正在这前后,因潘雨廷先生的《诗说》基本整理完毕,我有幸根据手稿核过打印件,并在发表、出版前两次担任校对,得以在不长的时间内连续通读三遍,越看越觉得实大声宏。那次在飞机上读完出版校样,我收拾起小桌板上的稿子,倚着座椅发了一会儿呆,感觉自己看到了《诗经》作为织体的内在纹理,古人的心力和精神景象有一部分涌现出来,我瞥见了无限辽阔的一角。借着这忻喜的鼓舞,我边学边写,就有了另外十一篇跟《诗经》有关的文章。写作过程中不时遇到的发现的惊喜和对各种困难的克服,让写这些文章的过程变成了一次充满悦乐的学习之旅,我借此知道了一点古人的格局,了解了一点他们深婉的心思,也通过这些检讨到自己的诸多不足,获得了进一步校理自己的机会。” 对此,作家、评论家李敬泽认为,黄德海在《诗经消息》中强调了经的意义,“‘经’实际上,它所求取的一定是我们的共同体,我们的共同的生活世界和意义世界的,是一个稳固的可辨认的,大家可共同遵循的一个志趣。这个志趣当然对所有人都是一个很高的道德要求,要求很高的道德要求。” 黄德海指出,“现在咱们的青少年在学习诗经时候很多时候只看到了诗,比如‘关关雎鸠’,学习中就会说是歌颂了美好的爱情,如何如何,是个还原式的。等于把后来从毛诗到后来的,赋予《诗经》的众多意义全部给拿掉了,把它还原成所谓的民间爱情歌谣,一个民间文学,在这个过程中,确实是把这个诗的经的那一部分,全部给拿掉了,事实上《诗经》不仅是诗,它同时还是经。它是在我们整个中国文化,整个中国文化中具有原点意义。它的经的那部分价值是不能忽视的。”(完)小孩白天不咳嗽晚上咳嗽怎么回事
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